?

Log in


Блог tenox совместно с блогом rgfront и группами Sozialer Widerstand (Социальное Сопротивление, Нюрнберг), Soziale Befreiung (Социальное Освобождение, Бад Зальцунген), Bibliothek des Widerstandes (Библиотека Сопротивления, Любек) из Германии, а также Sociaal revolutionaire beweging (Социально-революционное движение, Гронинген, Голландия) является частью интернациональной социально-революционной сети.

Конечно, революционная программа это нонсенс, т.к. революции происходят не согласно программ, а имеют свою внутреннюю социальную динамику. Но тем не менее какие-то рамки ориентира для революционеров и революционерок должны быть.
Наша статья «Борьба против капитализма» также носит «программный» характер и может быть полезна при радикализации сознания.


Борьба за бесклассовое общество является антиполитичной, т.к. любая форма политики, будь она левой, правой или центристской означает всего лишь управление капиталистической нищетой, она является частью организации нужды, зависимости и отчуждения. «Революционная» политика – это еще один из способов политической борьбы за власть. Она уже проявила свой настоящий характер, например, в России в 1917 г. и в Испании в 1936 г. и показала свою несостоятельность освободить людей от капитализма. Революционная политика является частью проблемы настолько, насколько она не может быть частью ее решения.


Борьба за бесклассовое общество является антиидентичной, т.к. любая идентичность при капиталистических отношений – это продукт уже имеющихся и соответственно отправная точка новых расхождений и расколов. Это означает, наша борьба одновременно является и антипролетарской, и антибуржуазной. Идентичности уменьшают нас и привязывают к системе и являются продуктами самой системы. Развитие человеческой идентичности возможно лишь по ту сторону капиталистической экономики. Речь идет не о том, чтобы стать рабочим или кем то другим, а о возможности стать полноценным человеком и не переставать им быть. Поэтому, не может быть также и речи о господстве рабочего класса, поскольку коммунизм есть упразднение всех классов.


Read more...Collapse )

В нашей заключительной статье о классовой борьбе женщин во время Гражданской войны в Испании мы остановились на репрессивных законах по отношению к женщинам во времена диктатуры Франко и их дискриминации в вопросах абортов сегодня. В статье также присутствует анализ тактики совместной борьбы пролетарок и пролетариев против дискриминирующих законов и сексистских нападок государства, а также оценка предпосылок для возникновения революционной ситуации.


Демонстрация во время всеобщей забастовки против правительственных мер жёсткой экономии. 29 марта 1912 г. Виго


Так как пролетарским женщинам, как и всему рабочему классу Испании, не удалось освободиться от партийного, профсоюзного и государственного фетишизма, то сначала они потерпели поражение от сталинистской контрреволюции, а позднее от Франко. Вот как описывает положение испанских женщин во время диктатуры Франко англоязычный анархистский журнал Freedom от 4 ноября 1972 г.: «В Испании до сих пор в гражданское право входят пункты, в которых говорится, что „исходя из основ семейной гармонии и благодаря естественному, религиозному и историческому праву решения в семье принимает мужчина.“ В случае продажи имущества, свидетельства в суде, получения загранпаспорта, подписания договора или открытия денежного счёта супруге необходимо письменное разрешение мужа. В Испании в вопросах развода, прерывания беременности или использования противозачаточных средств суды не должны принимать положительных решений. В стране действуют неимоверные штрафы в случае принятия участия в феминистских мероприятиях. Простому участию в дискуссии о проблемах женщин могут последовать несколько лет тюрьмы. Недавно одна испанская женщина была приговорена к 2 годам 4 месяцам тюрьмы, т.к. у неё в квартире была найдена феминистская литература. Её аполитичный муж был приговорён к такому же сроку. Согласно испанской правовой философии женщина не в состоянии действовать самостоятельно, поэтому за её действия отвечает супруг».Read more...Collapse )

Обложка первого номера журнала «Mujeres Libres». Май 1936 г.

В своей брошюре, которую Mujeres Libres в основном раздавали в деревнях, они доверительно, но и требовательно обращались к женщинам: «Осознай, что за всем стоит труд и что некоторые вещи не просто сами по себе происходят для того, чтобы ты чего-нибудь достигла тебе необходима поддержка других женщин. Одним словом: ты должна работать в обществе. Чтобы ещё раз подчеркнуть: ты должна организовать женскую группу» (Мэри Неш, Femes libres, Espagne 1936-39, стр. 17, французское издание).

И эта агитация нашла понимание у многих испанских женщин: «Спустя два года объединение „Mujeres Libres“ состояло из 30 000 женщин, которые в основном были работницами. 150 групп „Mujeres Libres“ были разбросаны по всей Испании, больше всего групп было в Каталонии, Мадриде и в центральной части страны. Хотя не все члены объединения были анархистками, но „Mujeres Libres“ была частью анархистского движения. Эта организация, которая имела необычайную жизненную энергию, провела свой первый конгресс 20 августа 1937 г. в момент растущих репрессий против самых боевых слоёв населения рабочего класса и в момент, когда влияние CNT и FAI уменьшалось в пользу растущей популярности сталинистов. Женщины приняли решение об организации федеративных базисных структур, и это должно было обеспечить независимость и самоуправление местных, провинциальных и региональных групп. Эти группы координировались также Национальным комитетом, который опирался в своих действиях на подкомитеты и шесть секретариатов. Структура организации существовала не только на бумаге, благодаря настойчивости, которая была результатом пропаганды и статей ведущих женщин движения „Mujeres Libres“ объединяла в себе живую реальность. Каждая активная женщина ставила перед собой задачу, где это возможно - на работе, в своём квартале или в деревне организовать женскую группу (Жаклин Энен, Испания 1936 -1938 гг. - женщины во время Гражданской войны, стр. 189).Read more...Collapse )

В продолжении серии статей о классовой борьбе женщин во время Гражданской войны в Испании мы предлагаем наш рассказ из двух частей об истории возникновения и становления одной из самых известных женских организаций в истории анархистского движения. В статьях присутствует анализ революционных, реформистских и реакционных тенденций Mujeres Libres, а также критика патриархата и буржуазного феминизма в организациях институционализированного рабочего движения.


Вооружённые женщины Mujeres Libres во время Гражданской войны в Испании

По отношению к Mujeres Libres реакционный Народный фронт не мог действовать обычными методами, т.к. анархистское женское движение в Испании имело внушительную опору среди масс. Так, сталинистки пробовали вовлекать анархисток в организованные ими процессы, и надо заметить, не без успеха. Вот что писала Лола Итурбе в своей книге о подхалимстве сталинисток: «Со стороны Mujeres Antifscistas имелись неоднократные призывы к объединению или даже попытки поглотить Mujeres Libres. По некоторым вопросам либертарные женщины также были готовы к совместным действиям, хотя и держали дистанцию при этом. Женщины из Mujeres Libres предпочитали проводить действия с другими организациями либертарного движения. Основополагающим принципом совместных действий для Mujeres Libres была ясность в вопросе разных политических позиций. В то время как Mujeres Antifascistas в основном пряталась за кажущимися неполитическими общественными движениями. В февральском издании „Mujeres Libres“ от 1937 г. приводится пример кампании за милитаризацию милиций. Памфлет, о котором шла речь, был однозначно коммунистического происхождения и был подписан анонимным „Организационным комитетом“ (Лола Итурбе, La mujer en la lucha social. La guerra civil de Espаna).

В недостаточной готовности Mujeres Libres попасть под влияние сталинисток троцкистка Энен опять таки видела пример «сектантства». Мозг Энен был полностью затуманен большевистской тактикой «единого фронта». Политика Mujeres Libres и так была достаточно запутанной. Эта женская организация, как и другие анархистские организации, пыталась лавировать между буржуазно-антифашистским Народным фронтом и необходимостью социальной революции. Результатом оказалась контрреволюционная практика, которая прикрывалась псевдореволюционной идеологией. Своим профсоюзным фетишизмом и поддержкой буржуазно-сталинистского Народного фронта Mujeres Libres превратилась в оковы для пролетарского женского движения. Однако движение ещё не было достаточно сильным, чтобы разорвать эти оковы. В такой ситуации революционная женская организация выступила бы за последовательное вооружение женщин внутри революционных рабочих ополчений, за разрыв отношений с антифашистскими милициями и за свержение правительства Народного фронта, т.к. только органы пролетарской самоорганизации могли одержать победу над Франко. Революционная женская организация также выступила бы за разрушение системы наёмного труда и обобществление домашней работы. Однако пролетарское женское движение в Испании не смогло породить такого рода революционные организации.

В стране была только Mujeres Libres, которая была частью социал-реформистского «анархо»-синдикалистского движения. В наших предыдущих статьях мы уже подробно описали контрреволюционный контекст социал-реформизма анархо-синдикалисток и синдикалистов во время Гражданской войны в Испании, который также привёл к определённым реформам для женщин. В этом же контексте действовал испанский врач-анархист Феликс Марти Ибанес, который внёс большой вклад в дело сексуального освобождения женщин. Жаклин Энен писала о нём: «В промежутке между 1923 -1936 гг. он выпускал известный журнал, который в начале назывался „Сознательное поколение“, а позднее „Исследования“, каждый номер выпуска, который состоял всегда из 56 страниц и рассматривал темы полового просвещения: ликвидации проституции, борьбы с венерическими заболеваниями, разъяснения вопросов предохранения от таких заболеваний, коллективной семьи, развода, сексуальной свободы женщины, контроля рождаемости, борьбы против религиозных предрассудков в вопросах сексуальной ориентации. В каждом номере печатался „разговор на психологическо-сексуальную тему“ с читателем, который давал возможность говорить на деликатные темы. Несмотря на патерналистский тон, который часто сопровождал эти разговоры они пользовались среди населения большим интересом.» (Жаклин Энен, Испания 1936-1938 гг. - женщины в Гражданской войне, стр. 154/155)Read more...Collapse )

Мы продолжаем серию статей под общим названием «Классовая борьба женщин во время Гражданской войны в Испании», посвещёных 80-ой годовщине начала Гражданской войны в Испании. Сегодня мы бы хотели подробно остановиться на роли и месте испанских женщин в этом внутрикапиталистическом конфликте и на возникновении анархистских и антифашистских женских организаций. В статье также приводится революционная критика реакционной роли и патриархально-сексистской позиции, которую занимали в начале Гражданской войны женские организации институционализированного рабочего движения в деле мобилизации женщин на фронт, а также последующего снятия их с фронта и возврата для работ в тылу.


Фабричные работницы во время Гражданской войны. Баскония 1936 г.


После начала путча генералов в июле 1936 г. многие пролетарки также были втянуты в воспроизводительно-оборонительную классовую борьбу против взбунтовавшихся военных и во внутрикапиталистическую Гражданскую войну. Как мы уже заметили в нашем тексте Путч генералов, классовая война пролетариата и контрреволюция Народного фронта, воспроизводительно-оборонительная борьба пролетариата против восставшей армии плавно перешла в антифашистскую контрреволюцию институционализированного рабочего движения против классово-боевого пролетариата, в которой участвовали как социалисты и сталинисты, так и CNT и POUM. Антифашистская идеология и практика институционализированного рабочего движения привела к тому, что возникшие партийные и профсоюзные милиции вступили в коллаборацию с демократической буржуазией и стали косвенно поддерживать существующий государственный порядок. Вследствие этого пролетариат Испании во время Гражданской войны эксплуатировался, и рабочие и работницы натравливались друг на друга ради интересов внутрикапиталистической войны. Троцкизм также поддерживал «критически» социально-реакционную антифашистско-капиталистическую войну режима Народного фронта.

Вот что писала троцкистская феминистка Жаклин Энен о роли женщин в начале Гражданской войны: «В течение дня присутствие женщин на фронте становилось всё естественнее; всё отчётливее становилась картина, что сила борющихся заключается в их единстве и что участие всех (мужчин, женщин, молодых и стариков) является главной предпосылкой для продолжения борьбы. Как и во время других моментов истории классовой борьбы, в момент решающей конфронтации ломается традиционное разделение ролей мужчин и женщин, прежде всего в отношении старомодных стереотипов о мужском героизме и женской хрупкости или пассивности. Но как это часто происходило, как только борьба прекращалась, сразу же восстанавливался обычный „порядок“ и привычное разделение ролей. Какие воспоминания сохранились в июле 1936 г. о политически активных женщинах в Астурии? Какие выводы сделало для себя руководство рабочего движения? Какие заключения для будущих классовых боёв они сделали? Никакие или почти никакие…Read more...Collapse )

В 80-ую годовщину начала Гражданской войны в Испании мы начинаем серию статей под общим названием «Классовая борьба женщин во время Гражданской войны в Испании». В первой статье мы подробно остановились на тяжёлом положении женщин до начала Гражданской войны, на развитии буржуазно-демократического, анархо-синдикалисткого и партийно-марксистского феминизма в Испании, а также рассказали о героической борьбе женщин во время пролетарского восстания в Астурии в октябре 1934 г.

Сборшицы шафрана. Валенисия 13 ноября 1934 г.


Положение испанских женщин до Гражданской войны

Французская троцкистка феминистка Жаклин Энен в своей книге Испания 1936 - 1938 гг. - женщины во время Гражданской войны описывает положение испанских женщин в начале 20 века следующим образом: «Работающие женщины в 1931 г. в Испании составляли всего 9 % от всего числа женского населения. Но эти данные вводят в заблуждение, т.к. в центре революции, в Каталонии, и особенно в Барселоне текстильная промышленность являлась самым большим сектором экономики. Начиная с начала прошлого века во всём мире большинство рабочих на ткацких фабриках - это женщины. В 1905 г. в Барселоне женщины составляли 28 % работающего населения, при этом процент женщин занятых в текстильной промышленности составлял более 60 %. Позднее, когда вступил в силу закон о запрете детского труда, процент работающих женщин ещё более увеличился. Во время всеобщей забастовки в текстильной промышленности в 1913 г. в Барселоне среди 26 500 бастующих были 22 000 женщин. В 1936 г. 20 % всего работающего населения в Каталонии были заняты в текстильной промышленности. Условия работы в текстильной промышленности были одними из самых тяжёлых в испанской экономике. В 1913 г. продолжительность рабочего дня текстильщиц составляла 11 часов, а рабочая неделя 66 часов – при этом они получали половину зарплаты, которую получали мужчины.

Однако в самом худшем состоянии находились сельскохозяйственные работницы, они были вынуждены выполнять самую тяжёлую и низкооплачиваемую работу: сбор урожая фруктов, вишни, оливок и хлопка. Рабочий день доходил до 18 часов: нищенская зарплата или даже зарплата в натуральной форме в виде продуктов. Некоторые из этих беднейших женщин работали только ради еды, их зарплата состояла из холодного супа в 11 часов, овощей в 3 часа и ещё одного супа на ужин. Бывали случаи, когда капиталист расплачивался с работницами расчёсками, т.к. ему в наследство досталась фабрика по производству расчёсок.Read more...Collapse )

В нашей заключительной статье о Гражданской войне в Испании мы подробно остановились на контрреволюционной роли институционализированного рабочего движения вo время майских событий 1937 г. в Барселоне. В статье также приводится критика роли CNT в «коллективизации» экономики в рамках государства, капиталистического товарного производства и в интересах капиталистическо-антифашистской войны. В конце мы также обратились ко всем субъективно честным социальным активисткам и активистам с призывом извлечь уроки из истории, порвать с мелкобуржуазным левым болотом и перейти на сторону социальной революции.



Баррикада рабочих CNT на бульваре Рамбла. Барселона май 1937 г.


После того как мы в предыдущих статьях подробно остановились на поражении республиканско-сталинистского режима в Гражданской войне, сейчас мы бы хотели проанализировать контрреволюцию этого блока против классово-боевого пролетариата. Эта контрреволюция соответствовала как общим тенденциям развития антифашизма, так и тенденциям институционализированного рабочего движения. Антифашизм является идеологией и практикой защиты демократии от фашизма и родственных ему форм правления, как, например, франкизм. Однако в действительности демократия также является одной из политических форм диктатуры капитала. Институционализированное рабочее движение воспроизводило и воспроизводит в своих организациях капиталистическое классовое общество в виде буржуазно-бюрократических аппаратов и пролетарского базиса. Эти буржуазно-бюрократические аппараты по своей структуре не хотят и не в состоянии организовать социальную революцию, но исходя из собственных интересов они должны защищать социально-реакционную демократию от фашизма или родственных ему режимов, так как эти режимы стремятся разрушить институционализированное рабочее движение. Однако борьба против фашистских и родственных ему течений с демократических позиций является непоследовательной борьбой, зато против пролетариата эта борьба должна вестись со всей контрреволюционной силой.Read more...Collapse )


Гражданская война в Испании (1936-1939) как внутрикапиталистический конфликт
Политическая и классовая борьба в Испании 1931-1936 гг.
Путч генералов, классовая война пролетариата и контрреволюция Народного фронта
Испания (1936-1939) под прицелом империалистических держав

В нашей четвёртой статье о Гражданской войне в Испании речь пойдёт об империалистических державах, которые были замешаны в этом внутрикапиталистическом конфликте. Мы также попытались провести материалистический социально-революционный анализ возникновения и завершения этой капиталистическо-антифашистской войны в Испании. В конце статьи мы привели количество жертв этой внутрикапиталистической бойни и последующего террора режима Франко.



Агитплакаты времён Гражданской войны в Испании


Отправной точкой нашего анализа Гражданской войны в Испании является тот факт, что этa война с обеих сторон была капиталистической и реакционной даже несмотря на то, что на антифашистской стороне, особенно в рядах милиций CNT и POUM, боролись субъективно честные работницы и рабочие, так как именно они были бессмысленно загублены антифашистской контрреволюцией в этой внутрикапиталистической войне. Вторым важным моментом нашего анализа является то, что эта война велась фашистско-франкистской социальной реакцией намного целеустремлённее, чем демократическо-антифашистской стороной. Это было связанно с тем, что фашизм был последовательной формой капиталистической социальной реакции, можно сказать, его сверхфанатичным преувеличением. Слабый национальный капитал Испании, которого лихорадило посреди тяжёлого экономического кризиса при наличии классово-боевого пролетариата в стране сделал ставку на этот сверхфанатичный перегиб контрреволюции под названием франкизм. Республиканские политики стремились к восстановлению доверия буржуазии. Поэтому они с помощью сталинистов направили весь свой государственный террор против классово-боевого пролетариата и левого крыла антифашистского Народного фронта, чтобы показать буржуазии: «Смотрите, вам не нужен Франко!». Однако Франко был ещё более целеустремлённым реакционером, и поэтому буржуазия ответила демократическим политикам и сталинистам: «Мы не нуждаемся в вас, у нас есть Франко!».Read more...Collapse )

Мы продолжаем серию статей под общим названием «Гражданская война в Испании как внутрикапиталистический конфликт» и сегодня мы бы хотели проанализировать приход к власти правительства Народного фронта, последующий путч генералов и как ответ на это возникновение подконтрольных партиям и профсоюзам рабочих милиций. В статье мы также попытались представить, как и каким образом должно было бы действовать в тогдашних условиях в Испании воображаемое социально-революционное течение в борьбе против социально-реакционного антифашизма и франкистской социальной реакции.



Баррикадные бои вокруг казармы Ла-Монтанья. Мадрид, июль 1936 г.


В феврале 1936 г. после того как правительство, состоящее из Радикальной республиканской партии (PRR) и клерикально-фашистской CEDA, исчерпало себя в классовой борьбе против пролетариата, пришло время левому крылу буржуазии заменить правое в формировании капиталистической политики. Этот левый спектр буржуазной политики состоял из республиканских партий и партий и профсоюзов институционализированного рабочего движения, включая бюрократию CNT. В январе 1936 г. время вербального радикализма Социалистической рабочей партии, когда она увлекалась фразами о «революции» и «диктатуре пролетариата», окончательно закончилось. У сталинистов из P«C»E также подошёл к концу так называемый третий период , когда они свой реакционный характер скрывали за ещё более радикальными фразами о «социал-фашизме». Начиная с 1935 г. P«C»E как и весь «Коммунистический» интернационал переориентировались на политику вхождения в союзы Народных фронтов с демократическим крылом буржуазии против пролетариата и против фашизма. Так называемые троцкистские Левые коммунисты также перестали существовать. В сентябре 1935 г. они объединились с правыми «коммунистами» из Рабоче-крестьянского блока (BOC) в Рабочую партию марксистского единства (POUM). Сталинисты называли POUM троцкистской партией, хотя она однозначно ею не являлась. До весны 1937 г. последователи Троцкого составляли маленькое меньшинство в составе этой партии. В 1932 г. правое крыло анархо-синдикализма в Испании также породило политическую партию под названием Синдикалистская партия. Это находившееся под предводительством Пестаньи образование стало институционализированным отрицанием прогрессивных антипарламентских, антиполитических и антигосударственных тенденций анархизма.Read more...Collapse )

Мы продолжаем серию статей под общим названием «Гражданская война в Испании как внутрикапиталистический конфликт» и сегодня мы бы хотели проанализировать политическую борьбу сверху и классовую борьбу снизу в промежутке с 1931 по 1936 гг. В статье мы подробно остановились на политических партиях и профсоюзах указанного периода и на субъективных условиях, которые необходимы для победы социальной революции. Также мы дали наше понимание единых социальных действий пролетариата, рассказали о воинственной борьбе пролетариата Испании против клерикал-фашизма и о пролетарском восстании в октябре 1934 г. в Астурии.



Вооружённые шахтёры во время восстания в Астурии. Октябрь 1934 г.


После нашего короткого обзора истории становления испанского капитализма мы бы хотели поподробнее остановится на классовых боях между периодом провозглашения Второй республики и путчем генералов. Уже в этой главе мы подвергнем радикальной критике партии и профсоюзы институционализированного рабочего движения. При этом мы также попытаемся представить, как с сегодняшней точки зрения должны были тогда действовать настоящие социально-революционные группы и течения. Это представление отличает нас – пролетарских революционеров и революционерок – от неплохо оплачиваемых профессиональных учёных. Тем не менее такой подход нельзя назвать абсолютно непроблематичным. Не потому, что в то время в Испании никто не выступал с таких позиций, с которых мы выступаем сегодня. Фундамент нашей сегодняшней революционной позиции уже существовал тогда. В то время на революционных позициях уже стояли последователи голландско-германского течения коммунизма рабочих советов, которые отвергали партии и профсоюзы как организационную форму революционной борьбы. А также итальянские левые коммунисты и коммунистки, которые ещё тогда сформулировали радикальную критику демократии и антифашизма. Однако именно в Испании этих течений тогда не было. Отсутствие таких течений было выражением уровня классовой борьбы и классового сознания тогдашнего пролетариата в Испании. Достаточно проблематично с нашей сегодняшней точки зрения попробовать описать поведение несуществующего тогда в Испании сознательного революционного течения. Но мы это делаем именно потому, что мы не какие-то мелкобуржуазные кабинетные учёные, а пролетарские революционеры и революционерки. Таким образом, в 1931г., когда испанский капитализм трансформировал свою политическую форму властвования от монархии к демократической республике в стране не было сознательного социально-революционного течения, которое на основе радикальной и материалистической критики могло бы выступить против иллюзий рабочих и работниц по отношению к политике и демократии. Это социально-революционное течение со своей чёткой ориентацией на самоорганизованную классовую борьбу и на его воинственную форму - диктатуру пролетариата - смогло бы придать важные импульсы классовой борьбе. На тот момент в стране существовало только институционализированное рабочее движение со своими партийными марксистскими и анархо-синдикалистскими организациями, которые беспомощно колебались между реакционным социал-реформизмом и организационно-эгоистическим сектантством. В то время как в 1931 г. социал-реформистская Испанская социалистическая рабочая партия (PSOE) вошла в правительственную коалицию с республиканскими либеральными партиями, т.е. действовала открыто контрреволюционно, «Коммунистическая» партия Испании (ЫѻЕ) как и послушный Москве «Коммунистический» интернационал находился в так называемом третьем периоде. На этом периоде официальный партийный «коммунизм» прикрывал свой социально-реакционный и госкапиталистический характер вербально-радикальными фразами, которые находились на очень низком умственном уровне. Сталинисты были структурно не в состоянии критиковать социал-демократию с революционно-материалистических позиций, поэтому они полностью тупо поносили её как «социал-фашистскую». Они, исходя из организационо-эгоистических причин, отклоняли какое-либо сотрудничество с другими организациями институционализированного рабочего движения тем самым политически раскалывая пролетариат.Read more...Collapse )

Profile

tenox
За самоупразднение пролетариата!

Latest Month

April 2017
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Tags

Syndicate

RSS Atom

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner